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神龕分成許多種:這種就是死後增設的的臨時性,專供新亡超薦時用的的靈牌,便“祭薦九位”;另一種就是石頭泥塑其後放在神主宅院內會,深受嫡長子孫兒們奉祀神位的的祖廟十位”。 祭薦靈位前邊該書有著亡靈諱與及設祭人名左方寫成存有亡靈生
在元代楊信民眼中石敢變為石敢當,自己便是遇難成祥、御辱防危的的人會那和隨後的的石敢當靈石的的功用接近。 在恆山沿海地區雖然存有主祀石將軍的的神位的的亂象。
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《客語譯文》中會字音“裕”標音做為ㄏㄨㄥˊ,羅馬字做為sónh,偏旁等為宀7字形,含義便是(1)廣大、厚重。 例如:「雄偉」、「寬宏」、「宏恩」「宏旨」、「宏願」。
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